草原上生活着的“精灵们”，既是美丽草原的“符号”，也是草原上最生动的地方“特色”。由它们展现出来的地域草原文化更是淋漓尽致，这种文化是动物与人类之间的和谐共处、相互依存的状态与画面。图为牧归场景 赵凤莲摄
许多人说，熟悉的地方没有风景。其实，是大家没有用心去发现。
在山西林草人的眼里，无论蓝天还是流云，无论飞鸟还是野兽，一年四季都有无限风光值得拥有。他们借动物的眼睛、借鸟儿的翅膀、借虫儿的触角，在不同的季节，不同的地方，发现大自然的美丽，感受独特的魅力。
山西草原孕养了众多生灵，尤其是生活在此的哺乳类动物，它们是纯净的、空灵的，无疑也是别具魅力的。种种野生动物唯美、鲜活、清新、灵动，同时，它们又敏感、贵气、思辨、庄重。它们的贵气，是初识的第一印象，一旦落入玉盘，便珠珠琳琅，带了独特气质；它们的贵气有点“霸权”，逾越藩篱，拒绝喧闹。然而，它们的贵气又有些质朴，甚至简单，只需一枚真心，或热情、或沉默、或深刻。以光影记录动物们轨迹来感悟生命的同时，也折射出了自然的温柔和时代的变革。
哥俩好——藏狐 张树森摄
草原上的天空，宏阔辽远。这里的鸟禽既是暖意、是诗境，也是诗意的豪迈，是深远的引经据典。在中国文化里，鸟类是“飞翔的精灵”，它代表自由、开放、灵动、神奇和吉祥，它集成中国人对美好自然、对和谐社会的诸多寄托。当那些稀有的、罕见的鸟禽被镜头定格时，展示的是绝妙的、眨眼即逝的场景，述说的是令人窒息的美和大自然生态的生生不息。
和谐一家亲——蓑羽鹤 高秋生摄
丘陵王者——金钱豹 王国胜摄
哺乳——梅花鹿 郭晋摄
就像山西省摄影家协会副主席徐劲松在省林草局组织的“草原上的精灵”摄影大赛评审中所言，我们始终追寻着属于大自然独一无二的美感，窥探着属于大自然与众不同的味道。草原上生活着的精灵们，令我们大饱眼福，令我们发自肺腑地感喟万分：它们是辽阔草原上的精灵，它们是美丽草原上的“符号”，它们也是草原上最生动的地方“特色”。由它们而展现出来的地域草原文化更是淋漓尽致，这种文化不单单是动物本身的，更多的是动物与人类之间的和谐共处、相互依存的状态与画面。这正是当今世界“人与自然共同体”的缩影，是生态文明建设的重大成果，是人与“精灵”生存环境契合的灵魂参与。
空中雄鹰——雕公式 高秋生摄
母爱如花 孙万清摄
锦鸡闹春——红腹锦鸡 郭强摄
是的，在这美妙的大自然中，有着创造奇迹的小精灵,常常令人心中充满了惊叹与震撼。当它们与摄影家的镜头相遇时，这些生灵们因注入了人文的元素而与之共鸣，这是文明的密度、思想的密度、情感的密度、共存的密度，万象归春，力道十足。而我们，透过摄影家的镜头，往往可以解读它的广袤，它的微妙，可以感知到诗性思维自由地奔突，感受到生命、绿色、繁复、轮回的生活在草原的孕养下腾升为质感的奔涌。
让我们一起跟随摄影师的镜头，尽情领略草原上的精灵在绿水青山间涤荡出的诗意辽阔吧！（吴兆喆 毕建平）
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